OBRED ŽRTVOVANJA KURBANA ZA NOVOROĐENČE U TRADICIJI BOŠNJAKA MUSLIMANA

Autor teksta: Dr. Elvir Duranović, Institut za islamsku tradiciju Bošnjaka  Ilustracija: U islamu je propisan obred žrtvovanja kurbana za novorođenče – akika

S ciljem pružanja duhovne podrške djetetu i otklanjanja od njega onoga što bi moglo ometati njegov napredak, u islamu je propisan obred žrtvovanja kurbana za novorođenče – akika. Obred akike utemeljio je Allahov Poslanik, a.s., koji je, kako je zabilježeno u zbirkama hadisa, žrtvovao kurbane za svoje unuke Hasana i Husejna, a svojim sljedbenicima je preporučivao da žrtvuju kurban za novorođenče i na taj način otklone od njega ono što bi mu moglo smetati u razvoju. Shodno savjetu Allahovog Poslanika, a.s., imami u Bosni i Hercegovini roditeljima sugeriraju da za žensku djecu žrtvuju jedan kurban, a ako su u mogućnosti, da za mušku djecu koja su više izložena nedaćama, ratovima i iskušenjima žrtvuju po dva kurbana jer im, kako se smatra u Bosanskoj krajini, treba dvostruko više zaštite nego ženskoj djeci.

Prema preporuci fetve-i emina Vijeća muftija u Bosni i Hercegovini, sve meso od kurbana za novorođenče se dijeli rodbini, komšijama i siromasima ili se organizira ručak na kojem se servira pripremljeno kurbansko meso, a potom prouči dova za napredak novorođenčeta. U urbanim sredinama gdje roditelji zbog skučenosti prostora nisu u mogućnosti organizirati veću gozbu, roditeljima se savjetuje da meso od kurbana doniraju humanitarnim organizacijama.

Ukoliko ne postoje nikakve zapreke, među Bošnjacima muslimanima u današnje vrijeme uobičajeno je da se sedmog, četrnaestog ili dvadeset i prvog dana po rođenju djeteta, ili kada se za to u prvim mjesecima poslije rođenja pojavi prilika, za napredak novorođenčeta žrtvuje kurban – akika, najčešće ovan ili ovca, a potom se pozovu džematski imam, rodbina, komšije i prijatelji na gozbu koja se pripremi od kurbanskog mesa. Poslije gozbe imam zajedno s prisutnima prouči dovu u kojoj zamoli Uzvišenog Allaha da primi žrtvu, da djetetu podari dobro zdravlje i napredak te da ga sačuva od zala i nesreće u životu.

Ponegdje je i u manjim sredinama običaj da se kurbansko meso dijeli u komšiluku. Kada se to čini, onome ko prima meso kaže se u koju svrhu je kurban žrtvovan. Osoba koja prima meso glasno prouči dovu za dijete moleći Allaha da ga blagoslovi i podari mu napretka u životu. U Lišnji kod Prnjavora uobičajilo se da roditelji nakon što žrtvuju akiku, ispeku meso, naprave sendviče i odnesu ih u džamiju gdje ih imam podijeli djeci u mektebu. Nakon što djeca završe s jelom imam zajedno s njima i članovima porodice prouči dovu za dobrobit djeteta za koje je žrtvovan kurban.

Zanimljiv običaj povezan s obredom žrtvovanja kurbana za novorođenče postoji u Ljubuškom. Naime, s obzirom na to da veliki broj Bošnjaka muslimana iz Ljubuškog živi u inostranstvu gdje nisu u prilici žrtvovati kurban za svoje dijete, oni su uobičajili da svojim rođacima ili komšijama koji žive u Ljubuškom pošalju novac i zamole ih da organiziraju žrtvovanje kurbana za njihovo dijete. Prema dogovoru s imamom, kurban se žrtvuje u petak ujutro, a meso se dijeli svim Bošnjacima muslimanima koji prisustvuju taj dan na džuma-namazu u džamiji u Ljubuškom. Imam tokom svog obraćanja obavijesti prisutne džematlije da će na izlazu iz džamije biti podijeljeno meso kurbana za to i to dijete, a zatim glasno prouči dovu za njegovu dobrobit. Svaki džematlija kada prima meso na izlazu iz džamije, također, prema običaju, uputi hajr-dovu za dijete. Na taj način cijela zajednica moli Boga da njihovom novom članu podari svako dobro u životu i sačuva ga od zla.

U islamu je propisan obred žrtvovanja kurbana za novorođenče – akika